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martes, 28 de junio de 2016

AHORA - SER MUJER



Ser mujer es la profesión más dura de la vida.

Dentro de mi alma reina y anhela la delicadeza, sencillez, dulzura.

Y en este mundo, se pide mucho a una mujer, que sea madre, que sea compañera, que sea amante, que sea y sea... además perfecta en su profesión, perfecta en su hogar, como madre, como hija, (ella carga el sentimiento de culpa, si no consigue dichos fines), "bien se encarga el mundo en el que vivimos que sea así".

Es duro poner en armonía el mundo interno y el mundo físico, es duro que las mujeres sean mulas de carga.

Difícil es sentir delicadeza dentro, cuando fuera el mundo es competitivo y cruel.

Estoy abandonando esa perfección que se me ha pedido, mi fin es hacer las cosas lo mejor posible, poner amor en ellas, pero aceptar que no soy perfecta, aceptar que necesito tiempo para mi, que necesito sensibilidad, que este mundo es muy grande y siempre habrá un lugar para mi persona.

Creo que el mejor derecho de las mujeres es tratarlas con amor, es tratarnos con armonía, es respetarnos las unas a las otras, y empezando por nosotras se transmite a los que nos rodean.

Pensar que la perfección exterior nos hará más felices es una equivocación, lo único que nos hará más felices es encontrar a esa hermosa criatura tierna y delicada que vibra dentro de nosotras.

Somos objeto de deseo y objeto de desprecio. Es curioso que estás palabras vayan unidas, pero es así porque hemos matado el amor, hemos matado con la agresividad esa criatura tierna y delicada que vive dentro, y la cual sufre indeciblemente, por todo el daño que se le causa.

Tal vez la mujer se vuelve insoportable porque ha desempeñado funciones que no le correspondían, porque ha cargado con pesos superiores a sus fuerzas, convirtiéndose en un ser árido y seco, porque además no ha recibido el cariño y amor que necesitaba para que la dulzura que habita en ella por naturaleza floreciera.

¿Y cómo se debería tratar a una mujer?, pues es simplemente con una taza de porcelana bella delicada, que si se usa mal se rompe y se pierde. 

Y tratando así a una mujer a una a si misma, se consigue que florezca una de las flores más hermosas que se pueden tener dentro del corazón. Porque todos llevamos nuestro primer amor sellado en nuestra alma, a nuestra madre, el eterno femenino que nos trajo a este mundo material.

Dicen que detrás de un gran hombre hay una gran mujer, pero ese gran hombre ha conseguido sacar la mejor nota de la mujer.

Si quieres armonía con el eterno femenino, busca esa flor maravillosa que nazca dentro de ti, esa mujer que ama sin condiciones, que disfruta dando lo mejor de si misma a los demás, que en su corazón reina la alegría de dar sin esperar nada a cambio.



jueves, 10 de diciembre de 2015

HOY- HIGUERA, del 12 al 21 de diciembre

Horóscopo druida.
FELICIDADES A LOS NACIDOS BAJO
 LA INFLUENCIA DE LA HIGUERA

SENSIBILIDAD



DEL 14 DE JUNIO AL 23 DE JUNIO
DEL 12 DE DICIEMBRE AL 21 DE DICIEMBRE


Con el à olivo y la à vid, la higuera es uno de los árboles que simbolizan la abundancia. Pero también tiene su aspecto negativo: desecada, se convierte en el árbol malo y, en la simbólica cristiana, representa la Sinagoga que, por no haber reconocido al Mesías de la Nueva Alianza, no lleva ya frutos; representa igualmente toda Iglesia particular, cuya herejía haya desecado las ramas.

La higuera simboliza la ciencia religiosa. Poseía en Egipto un sentido iniciático. Los eremitas gustaban de alimentarse de higos.
Se vuelve a encontrar este símbolo en el Antiguo y en el Nuevo Testamento. En el Génesis (3,7), Adán y Eva al verse desnudos cosen hojas de higuera para confeccionarse à cinturones. En el libro de los Reyes (1; 4), los árboles piden a la higuera que reine sobre ellos.
La higuera aparece también en el Nuevo Testamento y Jesús la maldice (Mt 21; Mc 2,12s). Conviene observar que éste se dirige con ello a la ciencia que la higuera representa. Jesús dice a Natanael: «Te he visto cuan do estabas bajo la higuera» (Jn 1,49); Natanael era un intelectual. 
En el esoterismo islámico la higuera se asocia al olivo para significar las dualidades de diversas naturalezas.
En el Asia oriental, el papel de la higuera tiene extrema importancia. Se trata allí de una variedad particular, la imponente higuera de las pagodas o baniano, el ficus religiosa de los botánicos [llamado higuera de Bengala]. La higuera perpetua de los Upanishad y del Bhagavad G es el «árbol del mundo» que une la tierra al cielo. Tal es su papel también en el budismo: el pippal al pie del cual Buddha obtiene la Iluminación, el Árbol de la Bodhi, se identifica con el eje del mundo. Simboliza además al mismo Buddha en la iconografía primitiva, y Buddha se integra al eje en sus diversas formas.

Simboliza también la inmortalidad y el conocimiento superior: es el árbol favorito bajo el cual Buda gusta de ponerse para enseñar a sus discípulos.

La higuera, como el sauce, simboliza la inmortalidad, y no la larga vida, pues para los chinos la inmortalidad no puede concebirse más que por el espíritu y el conocimiento.
Diccionario de Símbolos de Chevalier.

sábado, 13 de junio de 2015

HOY - LA HIGUERA del 14 al 23 de junio

Horóscopo druida.
FELICIDADES A LOS NACIDOS BAJO
 LA INFLUENCIA DE LA HIGUERA

SENSIBILIDAD



DEL 14 DE JUNIO AL 23 DE JUNIO

DEL 12 DE DICIEMBRE AL 21 DE DICIEMBRE


Con el à olivo y la à vid, la higuera es uno de los árboles que simbolizan la abundancia. Pero también tiene su aspecto negativo: desecada, se convierte en el árbol malo y, en la simbólica cristiana, representa la Sinagoga que, por no haber reconocido al Mesías de la Nueva Alianza, no lleva ya frutos; representa igualmente toda Iglesia particular, cuya herejía haya desecado las ramas.

La higuera simboliza la ciencia religiosa. Poseía en Egipto un sentido iniciático. Los eremitas gustaban de alimentarse de higos.
Se vuelve a encontrar este símbolo en el Antiguo y en el Nuevo Testamento. En el Génesis (3,7), Adán y Eva al verse desnudos cosen hojas de higuera para confeccionarse à cinturones. En el libro de los Reyes (1; 4), los árboles piden a la higuera que reine sobre ellos.
La higuera aparece también en el Nuevo Testamento y Jesús la maldice (Mt 21; Mc 2,12s). Conviene observar que éste se dirige con ello a la ciencia que la higuera representa. Jesús dice a Natanael: «Te he visto cuan do estabas bajo la higuera» (Jn 1,49); Natanael era un intelectual. 
En el esoterismo islámico la higuera se asocia al olivo para significar las dualidades de diversas naturalezas.
En el Asia oriental, el papel de la higuera tiene extrema importancia. Se trata allí de una variedad particular, la imponente higuera de las pagodas o baniano, el ficus religiosa de los botánicos [llamado higuera de Bengala]. La higuera perpetua de los Upanishad y del Bhagavad G es el «árbol del mundo» que une la tierra al cielo. Tal es su papel también en el budismo: el pippal al pie del cual Buddha obtiene la Iluminación, el Árbol de la Bodhi, se identifica con el eje del mundo. Simboliza además al mismo Buddha en la iconografía primitiva, y Buddha se integra al eje en sus diversas formas.

Simboliza también la inmortalidad y el conocimiento superior: es el árbol favorito bajo el cual Buda gusta de ponerse para enseñar a sus discípulos.
La higuera, como el sauce, simboliza la inmortalidad, y no la larga vida, pues para los chinos la inmortalidad no puede concebirse más que por el espíritu y el conocimiento.
Diccionario de Símbolos de Chevalier.