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lunes, 16 de marzo de 2015

SALUD - MTC 2


Estos cinco elementos son la madera, el fuego, la tierra, el metal y el agua. 


Todos estos elementos configuran un ciclo de creación (Sheng) en el cual uno es el origen del siguiente, así: la madera genera el fuego (al quemarse), el fuego genera tierra (cenizas al consumirse), la tierra genera metal (aparición metales en la tierra), el metal genera agua (al fundirse) y el agua crea la madera (el mundo vegetal al poder regarse).

Este ciclo de creación fue considerado como un ciclo normal y natural de la misma manera que el llamado ciclo de control o dominio (Ke), a través del cual se describe como un elemento controla a otro manteniendo el equilibrio natural de la naturaleza.

Así la madera controla o domina a la tierra (las raíces se abren paso en la tierra), la tierra controla en agua (visualicemos una presa de agua), el agua controla el fuego, el fuego controla el metal (fundición de metales) y los metales controlan o dominan la madera (acción de hacer cortar un vegetal).

Delante de estos dos ciclos naturales se observa que los cinco elementos también podían relacionarse de manera anormal alterando los ciclos de generación y dominio (Cheng). Estos dos formas patológicas de relacionarse pasaron a denominarse ciclo de agresión o tiranía, y de insulto o contra-dominio (Wu).

En el ciclo de agresión, también llamado explotación, el elemento controlador ejerce un dominio excesivo sobre su controlado. En el ciclo de insulto, también llamado oposición, el elemento controlado invierte esta tendencia natural dominando a su teórico controlador.

La teoría de los Cinco Elementos, con todas sus posibilidades de movimientos fue aplicada a la Medicina Tradicional China como instrumento de diagnóstico y tratamiento de las distintas patologías siendo junto a la teoría Yin-Yang las más importantes de esta medicina.


Fuente:
http://duranmtx.blogspot.com.es/



lunes, 23 de febrero de 2015

SALUD - MTC 1

MTC (MEDICINA TRADICIONAL CHINA)

Me parece muy interesante la MTC, porque ayuda a comprender la causa de la enfermedad en relación  a lo que somos, pensamos, sentimos, iré paso por paso para reflexionar lo más posible y comprender la interrelación que existe entre el cuerpo, mente, sentimientos y el mundo que nos rodea.

Sus pilares se fundamentan en la teoría de la energía yin, yang y los cinco elementos (Madera, Tierra, Metal, Fuego y Agua).

Qi

Su premisa básica en que toda forma de vida del Universo es animada gracias a una energía denominada Qi. Sustancia fundamental de todo ser vivo y del cosmos. es el equilibrio de la energía vital, que se cree recorre el cuerpo de la persona, regulando así el equilibrio espiritual, emocional, mental y físico.

Es entonces cuando la enfermedad ocurre y se ha alterado el flujo del  Qi o chi y se produce un desequilibrio del yin y el yang.


EL YIN Y EL YANG



El yin y yang son dos conceptos del taoísmo, que exponen la dualidad de todo lo existente en el universo. 


Describe las dos fuerzas fundamentales opuestas y complementarias, que se encuentran en todas las cosas. 


El yin es el principio femenino, la tierra, la oscuridad, la pasividad y la absorción. 

El yang es el principio masculino, el cielo, la luz, la actividad y la penetración. 

Según esta idea, cada ser, objeto o pensamiento posee un complemento del que depende para su existencia y que a su vez existe dentro de él mismo. 

De esto se deduce que nada existe en estado puro ni tampoco en absoluta quietud, sino en una continua transformación


Estas dos fuerzas, yin y yang, serían la fase siguiente después del tao, principio generador de todas las cosas, del cual surgen.


Esta doctrina es fundamental dentro de la medicina china tradicional.

Esta interacción indica que las características del yin no pueden existir sin las del yang, ni las del yang sin el yin


Los filósofos chinos resaltaban la importancia del equilibrio entre los dos principios para garantizar la armonía

Se decía que el desequilibrio entre el yin y el yang era el causante de las enfermedades. 


LOS CINCO ELEMENTOS

En la medicina tradicional china, esta teoría se aplica principalmente para explicar las características fisiológicas y fisiopatológicas del cuerpo humano y las relaciones entre el cuerpo humano y el medio ambiente, con la finalidad de guiar el diagnóstico y el tratamiento.

Madera

El ideograma representa un árbol. 

Las ramas y los tallos pueden ser rectos y torcidos y pueden crecer hacia todas las direcciones.

Así que sus características son el crecimiento, el ascenso, el despliegue, el desbloqueo o movimiento libre, la extensión y la flexibilidad.


 Fuego

El ideograma representa un fuego, 
con una llama central y dos chispas.

El fuego quema y tiende a ascender, por ello todo se relaciona con la producción del calor y el movimiento ascendente.


Tierra

El ideograma representa un montículo de tierra.

Sus características son la siembra y la recolección; por ello todo lo que produce y engendra, sostiene, nutre y es receptivo está emparentado con la tierra.

Metal

El ideograma representa un yacimiento de oro oculto, 
con cuatro galerías con pepitas de oro.
 Se emplea el sentido general de metal, 
ya que el oro es el metal por excelencia.

Sus características son el cambio y la transformación, el ascenso y el descenso. 

Así que, todo lo que tiene función de limpieza y drenaje está emparentado con el metal.

Agua


El ideograma representa la corriente del agua.

Sus características son el frío, la hidratación y el descenso; por ello, todo lo que es frío, tiene la función de hidratar y de transportar hacia abajo está emparentado con el agua.

Fuentes: